القِرَاءَةَ وَالكِتَابَة.

حَيْثُ أَنّها تَرفَعُ مِنْ مَقَدِرَاتِ الطِفْل فِي اِكْتِسَابٍ المَهَارَاتِ اللغَوِيّة وَالحِسّيّة وَالبَصَرِيَّة.

وَتُغْتَبَر مَهَارَة تَرْكِيْب الكَلِمَة أَوّل دَرَجَة مِن دَرَجَات القِرَاءَة حَيْثُ يَسْتَطِيْع الطِفْل أَنْ يُرَكِّب الحُرُوف أَثْنَاء النَّطْقِ ، فَكَلِمَةُ (كُتُبٌ ) مَثَلًا يَنْطقهَا بِبْطعِ وَمُقَطِّعَة فَيَقُول (ك، ت ، ب) وَيُعَالِج ذَلِكَ البُطء فِي القِرَاءَة، المُمَارَسَة والتَكْرَار.

وَيُفَضّل أَن يَكُونَ التّكْرَار فِي كَلِمَاتٍ قَد تَعَلِّمَهَا مِن قَبْل وَنَطَقَهَا وَذَلِك يُكْسِبُ الطِفْلَ ثِقَة فِي النّطْقِ وَفِي نَفْسِ الوَقْت يَعْتَاد الطِفْل عَلَى مَوَاضِع الحُرُوف دَاخِل الكَلِمَة ثُمّ بَعدَ ذَلِكَ نَأْتِي لِلْطِفْلِ بِكَلِمَاتٍ جَدِيْدَة.

يُفِيْد هَذَا الإخْتِبَار فِي تَدْرِيْبِ الطِفْل عَلَى المُقَارَنَة بَيْنَ الحُرُوفِ أثْنَاءَ تَقطِيعِهَا وَأَثْنَاءَ تَجْمِيعِهَا فِي كَلِمَةٍ كَمَا يُفِيْدُ فِي تَثْبِيْتِ أَشْكَالِ الحُرُوفِ فِي

ذِهْنِ الطِفْل..